Герменевтика тег http://novymirjournal.ru/index.php/blogs/latest Sat, 15 Dec 2018 08:37:41 +0300 Joomla! - Open Source Content Management ru-ru Среди миров: опыт прочтения сюжета http://novymirjournal.ru/index.php/blogs/entry/sredi-mirov-opyt-prochteniya-syuzheta http://novymirjournal.ru/index.php/blogs/entry/sredi-mirov-opyt-prochteniya-syuzheta

Виктории Малкиной

Хрестоматийное романсовое стихотворение Иннокентия Анненского меньше всего обделено читательским вниманием, но сюжет его не вполне ясен: должны ли мы читать его как развернутый символ гармонизирующей любви или как некоторую эпизодическую историю со своей логикой.


Read more]]>
markovius@gmail.com (Александр Марков) Без категории Thu, 04 May 2017 14:15:25 +0300
«Лебедь» Аронзона: от чувства к смыслу http://novymirjournal.ru/index.php/blogs/entry/lebed-aronzona-ot-chuvstva-k-smyslu http://novymirjournal.ru/index.php/blogs/entry/lebed-aronzona-ot-chuvstva-k-smyslu

И.В. Ерохиной

«Лебедь» Леонида Аронзона, сонет-манифест, и понятен, и ускользает от понимания. Это менее всего «гротескное» стихотворение, если под гротеском понимать сшивание несовместимых образов на нитку колеблющейся семантики. Напротив, это антигротеск -- ни один из образов не может перерастать в другой, как тело человека из завитка, только потому что мы заранее изучили, что тело бывает и человеческим, и растительным. Последователь Заболоцкого, Аронзон наоборот, смотрит, как тела природы разрывают готовые словарные значения, как они выбиваются из привычных емкостей смысла.


Read more]]>
markovius@gmail.com (Александр Марков) Без категории Tue, 04 Oct 2016 02:47:06 +0300
Федье о Гераклите http://novymirjournal.ru/index.php/blogs/entry/fede-o-geraklite http://novymirjournal.ru/index.php/blogs/entry/fede-o-geraklite

Досократики для Федье, автора лекций о метафизике – это те, для кого текст не будет первой и последней инстанцией: часто даже от них не дошло фрагментов, но только намеки на фрагменты. Эти намеки Федье называет презумпциями – мы знаем, что они сделали что-то значимое в той же мере, в какой мы знаем, что они создали тексты. При этом текстов у нас нет в распоряжении, мы можем только отличить их тип мысли от того типа мысли, который пришел с Сократом. Но так же мы знаем, что между ними и Сократом больше общего, чем между всеми философами и предшествующей традицией. Они уже не воспевают бытие, потому что нашли для него хотя бы предварительные формулы. Когда перед нами одна формула, как у Анаксимандра, она с трудом считывается, но обещания многих формул, как у Гераклита, считываются легче.


Read more]]>
markovius@gmail.com (Александр Марков) Без категории Mon, 16 May 2016 18:36:17 +0300