
Два дня до Воскресения.
Суета сует.
Суетится город Киев как библейская Марфа.
Хозяйки обмениваются рецептами куличей, извлечёнными из недр Интернета. Их мужья общаются между собой на не менее волнующую тему – куда отправиться закусить после ликования «Христос Воскрес!» и освящения пасхальной снеди. Дети - как дети: пользуясь хлопотами родителей, ведут вольную жизнь и достают бабушек просьбами немедленно начать раскрашивать пасхальные яйца. Словом, в Киеве Страстная Неделя с её всегдашней предпраздничной суетой.
После Чистого четверга, с запахом моющих средств и шампуней, монотонной паузой растянулись страшная пятница и Святая суббота, озарившаяся Благодатным огнём... после Воскресение!
Именно в Страстную пятницу два приятеля Саша Сикорский и Андрей Приходько решили зайти в Лавру поставить по свечке. Это желание охватило молодых людей внезапно, случайно, так же случайно, как они оказались на одной из улочек, вливающихся в улицу Лаврскую.
Сначала друзья хотели нырнуть в какой-нибудь кабачок подвального типа, чтобы отметить встречу, но на ступенях, ведущих вниз, Сикорский вспомнил, что постится.
- Как это постишься? – удивлённо спросил Андрей. – В прошлую пятницу тебя домой тащил, а в позапрошлую ты меня.
- Да вот, Страстную неделю решил поститься, – немного смутись, ответил Саша. – Друзья растерянно переглянулись, закурили и, вспомнив о скором празднике, решили идти в Лавру.
Улица Цитадельная, по которой они шли, была немноголюдная. Прохожие преимущественно были заняты созерцанием других прохожих или выгулом собак. Монотонно меряя шагами пространство, держась солнечной стороны улицы, Сикорский и Приходько очень скоро разговорились:
- Надо бы попоститься все сорок дней как-нибудь! – грозно сообщил Сикорский.
- Ты об этом каждый год говоришь. Но, как всегда, ничего не выходит. У тебя день рождения с постом совпадает, – ответил на это его едкий друг.
- На день рождения и рюмочкой оскоромиться не грех, – хохотнул Александр. – И вообще, как постовать, решает каждый сам.
- Ну, твои решения всегда не эксклюзивны…
- Ладно, ты тоже хорош.
- Я вчера в Пассаже в кабак зашёл – алчно сглотнув, молвил Приходько – глянул постное меню, этакое изысканное чревоугодие для состоятельных постящихся граждан. Между прочем с безалкогольным пивом.
- Помнишь, Розанов в «Опавших листьях» описывал, как всё скупается в лавке перед постом: грибочки, огурчики…
- Помню. Что-то жрать захотелось.
- И выпить.
- Нет: идём - значит идём, – настоял Сикорский.
- А я что? Идём, конечно, – подтвердил Приходько свою готовность поставить по свечке и побродить по территории.
Некоторое время друзья шли молча, но пауза не затянулась: – В кабак или в церковь? – вздохнул Андрей: – Наш вечный вопрос. Если сейчас начнём себя уговаривать выпить, то уговорим. И не просто выпьем в этом случае, а напьёмся до положения риз, – Приходько вздохнул и тут же оживился: Смотри, тёлки классные!
Сикорский посмотрел на вышедших из офиса девушек и тоже одобрил внешний вид красавиц. Обеим было не больше двадцати пяти лет. Они заботливо осмотрели внешний вид друг друга, и, не обратив никакого внимания на Сикорского и Приходько, начали довольно громко обсуждать свои наряды.
- Явишься в таком виде – загляденье! – язвительно сказала рыжеволосая девушка, обращаясь к своей подруге.
- А ты заметила, что все праздники, кроме Нового года, наступают неожиданно?
- Ой, Даша, ну о чём ты! Ты посмотри на себя, ты еще короче юбку не могла одеть? Стоп, придумала. Давай, ты оденешь моё пальто, прикроешься.
- Ну, давай, давай. Хотя и так хорошо.
Подруги обменялись верхней одеждой. Даша, перед тем как наглухо застегнуть длиннополое пальто, с удовольствием посмотрела на свое отражение в витрине и, весело смеясь, сказала, обращаясь к себе самой: «Весна ведь!»
- Всё, теперь нормально. Вот ещё косынку повяжи. Побежали, а то потом опоздаем на работу, – подруги, взявшись за руки, побежали в сторону Лавры.
- Ишь – довольно хмыкнул Сикорский – ноги они прикрывают.
- Точно, хороши, – подтвердил Приходько. – Нет, ну ты глянь, бентли Пупырёва.
Приятелей обогнал серебристый автомобиль их бывшего одноклассника. Свернув в сторону, он неповоротливо припарковался возле детской площадки. Из машины вышел коренастый сытый молодой человек и нахально показал приятелям дулю. В ответ Сикорский показал ему западный аналог сего неприличного жеста, а Приходько, матюкнувшись, сплюнул на асфальт. Эта жестовая беседа неизбежно переросла бы в обидную перебранку, но дверь автомобиля открылась и из него вышла мать Пупырёва.
- Толик, перестань. И вы, тоже не умней. Двадцать лет как школу закончили, а всё успокоиться не можете.
Услышав эти справедливые слова, неприятели тактично замолчали, а мама Анатолия, видя, что примирение исконных противников невозможно, раздражённо зашагала вперёд. Пупырёв солидно двинулся следом за матерью, но, к неописуемому восторгу Сикорского и Приходько, одноклассника обгадила птица. Надрываясь от восторга, друзья осыпали Пупырёва наглыми советами и сомнительными народными приметами. Красный от злости Пупырёв стремительно удалялся с нехорошим предчувствием предстоящих острот в социальных сетях под завязку укомплектованных одноклассниками, однокурсниками и нанятыми им же на работу бездельниками.
- А хорошо ли это? – задумчиво произнёс Сикорский, и друзья снова рассмеялись.
С хорошим настроением охотников, затравивших дичь, они выкатились на улицу Лаврскую. Поток людей, разговоров, болтовни, хохота, упрёков и прочих эмоций устремился к Храму предчувствием скорого начала. Идущие не ощущали скорби той пятницы. Они знали, что будет дальше.
Из экскурсионного автобуса быстро, друг за дружкой, высыпались паломники и также быстро, не теряя друг друга в толпе, побежали к главному входу монастыря.
- Алёна, раззява, смотри, потеряешься.
- Кроссовок спал, беги, я догоню, я помню, где.
- Женщины, куда вы ломитесь, водичкой брызгают не сейчас.
- Умник, ширинку застегни.
- Монах идёт.
- Где? Да это оборванец какой-то. Ишь, зыркнул, идём, ещё плюнет.
- Алё, я возле Лавры, это полный абзац, прости Господи.
- Дай сигарету, – попросил друга Сикорский
- Жизнь кипит. На, – протянул пачку Приходько. – Там вот Лаврские пряники и чай продают, идем, навернём, а потом по свечке.
- Идём.
Приняв стаканчики с чаем и пряники, друзья отошли в сторону и начали рассматривать очередь, прихлёбывая и прикусывая. Неожиданно у них за спиной кто-то произнёс:
- Кто обмакнёт со мной хлеб в блюдо - тот и предатель.
Друзья оглянулись, но эта фраза была обращена не к ним. Обыкновенный мужчина с бритой головой беседовал с таким же обыкновенным мужчиной с головой заросшей:
- Вопрос, почему Христос явно показал на предателя и некто из Апостолов не моргнул глазом на это явное указание. Я вот что думаю. Вот представь себе последние дни похода Христа. Представляешь себе эту насыщенную Духом программу. Духовное откровение, которое испытали Апостолы в это время, пожалуй, нельзя сопоставить ни с одним духовным опытом любого времени. Все на пороге Царствия Небесного. Об этом говорит Учитель. Правда, он ещё говорит, что ему придётся пострадать, умереть? Но и Воскреснуть! И вот Он объявляет, что один из двенадцати - предатель. Причём не иносказательно, притчами, как всегда, а явно. Это будет тот, кто обмакнёт хлеб в блюдо. Представь, для тех, кто услышал эти слова, это был шок. Подчёркиваю, для тех, кто услышал! Потому что не слышал только Иуда, он был погружён в свои грязные мысли и не слушал Учителя, так как Христос уже не был учителем для Иуды. Вот поэтому и обмакнул, не слыша обличения! Все остальные были настолько поражены вестью о предательстве, что даже и не заметили обозначавшего себя маканием Иуду: «Не я ли?» - Спрашивали они Христа в кошмаре предстоящего Богоубийства. Наверное, они услышали только начало речи: «Один из вас предаст меня», - о хлебе они уже не услышали.
- А ты там был что ли?
- Лопух ты, Ваня, растущий под забором Лаврским. Ладно, идём...
- Идём, – без обиды согласился патлатый Ваня, глядя на любопытного Сикорского жующего пряник.