Prev
Next
Выбор редакции
Сергей Беляков. О «Генеральном плане Ост»
Виктор Белкин. Гора и Рэм. (Фортамбек 1977 год)Проекты
8 июня Александр Лазарев
.
Вход
.
Утешение философией
- Размер шрифта: Больше Меньше
- Просмотров: 400
- Подписаться на обновления поста
- Печатать
- Поделиться
Мне последней философ и поэт Арсений Чанышев преподавал философию. стихи он писал, как мне казалось в то время, слегка графоманские. сейчас понимаю - нет, то была настоящая поэзия, уж какая она возможна, на языке и в мире.
* * *
Кучки маленьких дождят
Смастерили дождики –
А из дождиков сложился
Беспросветный дождь.
Кучки маленьких вождят
Смастерили вождиков –
А из вождиков сложился
Беспросветный вождь.
20 августа 1968
Комментарии
(К выступлению на семинаре "Язык богословия" в Федоровском соборе, СПб., 20 ноября 2015 г.)
1. Вопрос о подразделениях религиозной философии усложнен тем, что сам статус этой дисциплины неясен. Несмо...
Досократики для Федье, автора лекций о метафизике – это те, для кого текст не будет первой и последней инстанцией: часто даже от них не дошло фрагментов, но только намеки на фрагменты. Эти намеки Федь...
В стихотворении Пушкина «Движение» (1825) не вполне ясен конфликт: противопоставление аксиоматического и достоверного знания (Зенон и Антисфен) публика решает в пользу достоверного знания, но во второ...
Мы зашли в тупик. Если мы отказываемся называть определением формулу присоединения («это когда…»), то как можно дать определение не простым вещам, а сочетаниям? мы поневоле будем говорить сначала об о...
10
Всякое определение – мера. Но всякая мера состоит из частей, и как мера соотносится с вещью, так и ее части – с частями вещи. Сразу вопрос. Выводится ли мера частей из меры целого или нет? Мы види...
1
Мы обозреваем существование: ведь мы посягаем на начала и причины существований. И если «всё» -- это нечто целое, то существование – первичная часть целого. А если «всё» -- это последовательность, ...
1
(1059а) Что мудрость, в общем – наука о началах, очевидно из сказанного в начале, когда мы застревали в сказанном другими о началах. Но сейчас мы застреваем на другом вопросе: одна предполагается н...
6
Так как три существования, из которых два природных и одно неподвижное, о последнем нужно сказать, что неподвижное существование не может не быть вечным. Ведь существования стоят во главе всего сущ...
Из книги I (10)
6
Близко к описанному и изречение Протагора, который говорил, что человек есть мера всех вещей. Он сказал лишь, что несомненно только то, что в людском мнении. Но если так, то одно и...
8
Так как о простом сущем говорят во многих переносных смыслах, в то числе как о существующем свойстве, то сперва начнем с существования свойств. Что ни одна из наук нашего предания не трактует свойс...