Продолжение. Предыдущая глава. 

Чего только ни говорили и ни писали о Мишеле Нострадамусе! Нашептывали, что, якобы, он был посвящен в самое сокровенное – знал, где упрятан Святой Грааль. Утверждали, что использовал для своих предсказаний магическое зеркало – вроде тех, вглядываясь в которые тибетские монахи постигают колебания времени. Подозревали, что с ним поделились своими тайнами египетские жрецы.

Ратую

На циферблате озерца – без двадцати восьми кувшинок,

Не пить с любимого лица мне больше маковых росинок!

Добрая половина России не любит Есенина,

Ещё большая не воспринимает Рубцова,

Записные книжки Андрея Платонова [imwerden.de Андрей Платонов. Записные книжки. Материалы к биографии. ИМЛИ РАН, «НАСЛЕДИЕ», 2000 PDF].  (Продолжение)

Читая записки Платонова, словно бы попадаешь в непонятный, давно забытый мир, явленный, как во сне, в желто-серых тонах. Это параллельный мир советской действительности 20-30-х годов. Страшно т опасно жить в том мире, невольно вырывается вздох облегчения от сознания того что та эпоха навсегда (?) исчезла, и никогда уже не вернется, хотя и история, согласно гегелевской теории, всякий раз заходит на новый виток спирали с новыми действующими лицами и в других обстоятельствах.  В записках история страны словно бы застывает на какое-то время. Мы видим фрагменты той жизни, часто бытовые, приземленные, которые наш современник рассматривает глазами сегодняшнего дня. Платоновские времена непонятны, порой необъяснимы, в записках мы наблюдаем тогдашнюю реальность, некоторые ее темные уголки. Да, это было. Это правда, фактическая и художественная увековеченная платоновской мыслью.

Небо из окна алтаря выглядело серым и тусклым; накрапывал дождь. Отец Антоний устал после длинной службы. Он был простужен, говорил осипшим голосом и чувствовал, что у него поднимается температура. Надо было скорее идти домой, выпить горячего чая с мёдом и лечь в постель.

1

Ежик в тумане - огненный херувим:

иглы его – как спицы в осенней тележке,

небо несущей, ибо неуязвим

для суеты и спешки.

2

Мертвый еж похож на сухой кизяк.

Их даже путают при отоплении лачуги,

только в ежике не до конца иссяк

источник заботы о старом друге.

Пахнет малиной.

Это маленькая лекция о Набокове, хоть я не профессиональный литературовед и не читаю лекций.  

Тем не менее, у меня сложились определенное видение творчества Владимира Набокова, которым хотелось поделиться.  

Отнести Набокова к одной культурной традиции, как известно, получается плохо.  

Набоков вообще сложен для любого парадигматического анализа. Он русский, еврей (через жену и ребенка), американец, европеец, дворянин старой России, современный нам человек (умер в 1977 году) …  

***

Люди с фенотипом Эдипа

убегают из дома, пока не поймали родители.

Сыплются через сито

исполосовавших планету дорог.

Для меня нынче замелькавшая фамилия Гриц связана не с сиюминутным*, а – с вечным. Пусть пафосно. Непреходящим.
С детством.
Какие были книги в детстве!
«С шахматами через века и страны»..
Большая, серая, массивная обложка, иллюстрации, - счастье!
До сих пор тоска: зачитали, увели..
Туда же ушли другие слоны: «Путешествия» Пржевальского..
Ещё..
Даже не хочу расстраиваться.

Здравствуйте, …!

Пока я не получила от вас ответов на мои письма, продолжаю рассказ о путешествии по Австралии.

Итак, в последнем письме я рассказала, как мы остановились на ночлег в городке Кубер Педи, где добывают опалы, в каком удивительном доме мы ночевали и как мы посмотрели подземные церкви городка.

Наутро мы снова отправились в дорогу. И в этот день нам нужно было проехать еще 750 километров и добраться до одной из основных целей нашего маршрута – скалы Улуру.

Записные книжки Андрея Платонова [imwerden.de Андрей Платонов. Записные книжки. Материалы к биографии. ИМЛИ РАН, «НАСЛЕДИЕ», 2000 PDF].  (Продолжение)

Комментарии выделены курсивом.

ЧЕМ ДЕРЖИТСЯ ЧЕЛОВЕК?

«Законы для отсталых элементов».

«Законы есть, но их надо выполнять не враз, а постепенно! (Тарасов)».

Первые две части романа «Война и мир» вышли в журнале «Русский Вестник», а также отдельной книгой. В 1866 году Толстой написал «Конец», - он думал, что закончил роман. Но опубликовать его полной книгой тогда не получилось (подробнее об этом здесь), и писатель еще два года работал над текстом, в результате сильно изменив первоначальный вариант.  

Два текста дают весьма интересный материал для сравнения. 

80 лет назад, между 23 и 25 октября 1937 года расстрелян Николай Клюев. Основоположник новокрестьянства, жертва сталинского террора.

Вообще Н.Клюев вошёл, ворвался в литературу с «торфяным», врождённо-неистовым страданием, осознанием злючего-клевучего «горя-гореваньица»; прямо-таки влетел в мир искусства на самобытнейших крыльях. Расправленных-распушённых, кстати, в бытность свою Кольцовым, Никитиным, Суриковым, Некрасовым. С глубоким, глубочайшим знанием жизни селян. Её извечного правдоискательства. (Добавлю, К. не был пахарем в дословном смысле. Семья его — по стилю всецело мещанская. Хоть и оформлена сословием «крестьянским».)

Оттого саркастически прозванного современниками старообрядцем, мистиком. Шаманом-колдуном, самозванцем-шарлатаном. Вплоть до опереточного юродивого. И неспроста.

Воркутинский
   
Всегда езжу из Ярославля в Москву и обратно на Воркутинском поезде. Он удачно вписывается в мои будни и по времени и по удобствам. Прихожу на Ярославль Гл. (так в билете написано, - Гл.), а тут и Воркутинский приходит. Ехать приятно, не без некоторого провинциального шика. Удобно и думать всю дорогу. В эту поездку сначала анализировал, что же означает Гл. после слова Ярославль. Постепенно моя мысль перескочила на другие слова, начинающиеся с Гл. Подумал я и о глине.

Сегодня – знаковый юбилей.
Ровно 30 лет назад тунеядцу была присуждена Нобелевская премия по литературе.
«Тунеядец» – официальная формулировка. Наглядной картинкой лучше бы пояснить. Была у меня одна раритетная книжка (дочке подарил) – из первых, изданных в перестройку, в Эстонии, если не ошибаюсь, стихотворных сборников Иосифа Бродского. Мягкая обложка, отлично оформленная. Фотомонтаж.
Вверху – фото газетной статьи времен суда над Бродским (1964-й). Заголовок: «Тунеядцу воздаётся должное». Обрывок текста.
Внизу – фотография вручения «тунеядцу» в 1987 году Нобелевской премии. 
Тогда она была ещё настоящей Noble. Мировым событием. 

22 октября 1870 года родился Иван Бунин — великий певец «благородного штиля».

Ранний Бунин, в силу юношеской непосредственности лишённый аллегорического видения, видения коллективного разума. — И поздний.

Две ипостаси. Два разных мира. Путь Выступления и Путь Возврата. Хотя, и правда, кто однороден — Есенин, Маяковский, Куприн, Грин? Ох и непросто с этими русскими гениями — с их сердечной приверженностью и ритмическим гулом — неразгаданным, глубоко спрятанным, тайным.

Записные книжки Андрея Платонова [imwerden.de Андрей Платонов. Записные книжки. Материалы к биографии. ИМЛИ РАН, «НАСЛЕДИЕ», 2000 PDF].

Из этих записей можно понять, каким писатель видел свой век, и каким ему представлялось будущее страны. Мысль «сокровенного человека» предвосхитила события второй половины 20-го и начала 21-го веков. В некоторых фрагментах угадываются персонажи и темы будущих произведений автора.

Америка, о сколь прекрасней
Твой самый подлинный порядок,
Чем кабинеты минералов,
Дворцы, пришедшие в упадок.
И твоего полета
Не возмутит простор
Ненужная забота
Веков забытый спор.

Дети – те крошечные люди, власть которых распространяется пока только на игрушки. И на книжки, которые почти что игрушки, но только почти что, потому что в отличие от говорящих кукол и роботов, просто издающих звуки, книга говорит знаками. Писать книги для детей – большое искусство, требующее высокой чуткости и меры, чего так часто не хватает авторам большой литературы. 

Добрый день, … !

Я продолжаю рассказ о путешествии по австралийской глубинке. В прошлом письме мы добрались до города Порт Пири на заливе Спенсера. На следующее утро мы с друзьями снова разделились и пустились в дорогу каждый сам по себе – кому надо заправить машину, кому купить канистру вместо потерянной по дороге, кто пошел завтракать в кафе, кто быстро сварил кофе и поехал побыстрее. Готовили мы в основном сами, не зря мы взяли с собой газовые плитки, большие – приготовить ужин, и маленькие – вскипятить чайник. Кастрюли, сковородки, основные продукты – тоже с собой.

Фильм «Аритмия»

Режиссёр – Борис Хлебников. Россия/Финляндия/Германия. 2017 год

Борис Хлебников традиционно ассоциировался у меня с социалистическим реализмом. Его новая работа, при всей кажущейся дани производственной драме и социальности, совершенно другая.

Можно условно назвать картину полотном трёх измерений. Третье измерение даётся Борису Хлебникову с лёгкостью необычайной – за гранью жизни и смерти невинное дитя качается волнами океана доброты, в колыбели безмятежности. Современному человеку трудно встретиться с беспощадным лезвием между жизнью и смертью, где каждый взмах отправляет человека либо в жизнь, либо в смерть, без оттенков, третьего, четвёртого и пятого не дано. Возможность перманентных встреч с голой сутью мира щедро предоставлена врачу «Скорой помощи» Олегу – человеку из другой Галактики, как говорит о нём жена Катя.

Задумался: а вот как технически получались – как делились среди добрых людей мощи святых?
Ну, про символическое поедание плоти и попивание крови человека-бога мы уже говорили – тут всё понятно.
Я – о другом. Не о символическом. О реальном.
О других отголосках каннибализма
В смысле: а как реальные части святого тела у почитаемых трупов отчленялись?
Сразу делили? По свежему?
Расчленением умершего – до захоронения?

Продолжение. Начало здесь.

3.

Трудно сказать, что конкретно могло столь сильно разозлить почтенных професоров Сорбонны в книге Рабле. На эту честь претендует много эпизодов. Возьмем, к примеру, такой.

В 9-й главе Пантагрюэль знакомится с Панургом – энергичным, симпатичным и много знающим человеком, который становится его другом. А в 29-й главе славный король Пантагрюэль безжалостно расправляется с армией врагов-великанов и их предводителем Вурдалаком. После чего обнаруживается, что в ходе битвы случайно погиб Эпистомен, любимый учитель короля. Его нашли мертвым, держащим в руках свою окровавленную голову. Король страшно расстроен и безутешен. И тогда Панург берется исправить положение.

этюд из далекого прошлого

Жили на свете сосед и соседка: ветеран гражданской войны Пал Иваныч и самогонщица по прозвищу Паучиха. Старик ворчал: куда бы он ни пошел, ни поехал, всюду встречается на его пути эта чертова бабка. Если бы он не считал себя стихийным материалистом, то мог бы подумать, что вышеуказанная старуха заполонила собой всю здравомыслящую вселенную. Куда бы он, ветеран всех мероприятий, не явился: в сельсовет, в магазин, на собрание пайщиков -- везде и всюду она, Паучиха! Просто наваждение какое-то, хлеще всяких чертей и русалок!.. Всюду эта Паучиха шныряет, бормочет, приценивается, дает советы, расспрашивает, отчитывает. И всегда ей чего-то надо. Воистину идеологическая бабка!

122.

Твои записки у меня в мозгу,

В той памяти, что все еще тверда.

Я этот дар бесценный сберегу,

Вне всяких строк и сроков, навсегда.

Покуда это сердце, этот мозг

Приемлют дар природный бытия,

Пока нас не сомнут, как мягкий воск,

Дотоле запись не уйдет моя.

Немного в бедном схроне я храню

Твоей любви учета не веду.

Вернуть страницы? Не повременю,

В моей скрижали весь ты на виду

     Для памяти не надо костылей

     Она прочней бумаги, букв точней.